عبد الشافى محمد عبد اللطيف

384

السيرة النبوية والتاريخ الإسلامي

لحدود الاتحاد السوفيتي من المد الشيوعي الملحد ، ومن العجيب أن النفاق السياسي والجري وراء تحقيق الأهداف والمصالح السياسية والاقتصادية جعل الغرب الاستعماري المسيحي يعمل على إحياء مبدأ الجهاد الإسلامي واستنفاره لمقاومة الشيوعية ، من منطلق وحدة الأديان السماوية ضد الإلحادية اللادينية ، وأن على العالم الإسلامي أن يجمع قواه في جبهة مع العالم المسيحي ضد الشيوعية ، « في هذا السبيل شهدت تلك الفترة حركات فكرية ، ومؤتمرات دعائية ، ولقاآت لاهوتية عديدة ، بدرجة لافتة للنظر ، وتضرب كلها على نغمة التقارب بين الإسلام والمسيحية ، وعلى وحدة الرسالات السماوية » « 1 » وقبل أن نمضي في بيان الإجراآت التي اتخذتها الكتلة الغربية بقيادة الولايات المتحدة لجر العالم الإسلامي وراءها في أحلاف عسكرية للوقوف في وجه العالم الشيوعي ، يجب أن نسجل حقيقة يعلمها الجميع ، وهي أن الكتلة الغربية الاستعمارية المسيحية طالما حملت على الإسلام وشهرت به ، وسخرت منه ، وألصقت به كل الجرائم والكرائه ، وبصفة خاصة مبدأ الجهاد ، الذي كان دائما يفسر عند الغرب على أنه دعوة عدوانية دموية متعصبة ، ويهاجم بحسبانه دعوة إلى حروب دينية . أما الآن فعندما ما احتاج الغرب إلى سيوف المسلمين لمقاومة الشيوعية فقد رضي فجأة عن مبدأ الجهاد ، وعرف قيمته وأخذ يسخره لحسابه الخاص في صراعه مع العالم الشيوعي ، بل راح الغرب على لسان أكبر ساسته يكيل المديح للجهاد الإسلامي ويعترف بأن مقاومة المسلمين للشيوعية كانت أنجح وأقوى وأكثر تأثيرا من مقاومة الغرب ، والسبب في ذلك يعود - حسب كلامهم - إلى أن مقاومة المسلمين للشيوعية كانت تنبع من دافع عقائدي ، بينما الدافع الغربي للمقاومة كان من موقع المصلحة النفعية الرأسمالية . ومن يطالع كتاب الرئيس الأمريكي الأسبق ريتشارد نيكسون - « انتهزوا الفرصة » - يجد كلاما كثيرا في هذا المجال ، بل أكثر من ذلك فإن الغرب الاستعماري المسيحي كان إذا خير بين السيطرة الإسلامية على منطقة من المناطق وبين السيطرة الشيوعية ، فإنه كان يختار السيطرة الإسلامية ، وإليك هذا المثل : يذكر الدكتور محمود حب اللّه ، وهو أزهري مصري كان مديرا للمركز الإسلامي

--> ( 1 ) د . جمال حمدان - المرجع السابق ( ص 145 ) ، د . مصطفى محمد رمضان في بحث له بعنوان « جرائم العنف والتطرف التي تعاني منها المجتمعات الإسلامية » رؤية تاريخية نشر في أعمال المؤتمر الدولي - العلوم الاجتماعية ودورها في مكافحة جرائم العنف والإرهاب في المجتمعات الإسلامية - القاهرة سنة ( 1998 م ) .